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两个国王

2012-10-18 10:49:02 本文行家:无限爱的爱者

两个国王两个国王,一个王后和他们的七个孩子在无始之始之前,什么都没有。但在什么都没有之前,却有两个国王和一个王后。

两个国王

两个国王,一个王后和他们的七个孩子两个国王,一个王后和他们的七个孩子



在无始之始之前,什么都没有。
但在什么都没有之前,
却有两个国王和一个王后。
第一个是无所不在的国王,叫撒瓦斯瓦(Sarvasva),
第二个是无所不知的国王,叫撒瓦戈纳(Sarvagna)。
撒瓦斯瓦王是
宇宙从中进化,精界和心界从中内化的
无限无意识。
撒瓦戈纳王是无限意识,
在超越中的神的状态。
撒瓦斯瓦王是无意识的神,
撒瓦戈纳王是有意识的神。
王后的名字叫娲坤氏(Vaikunth),它在梵语中
表示神的休息睡眠之地。
娲坤氏即宇宙母亲,或原始摩耶(Maya)夏娃(Eve),
从她的身体(子宫)里,
一切的心、能量和物质
产生出来。

在本初之前,无所不在的王撒瓦斯瓦
习惯于一觉睡十二个月,
他睡眠时,无所不知的王撒瓦戈纳则醒着。
十二个月之后,无所不知的王撒瓦戈纳去睡,
无所不在的王撒瓦斯瓦便醒着
达十二个月。
在这些十二个月周期之间,娲坤氏王后
会到那个醒着的王那里
跟他呆上七个小时。
偶尔两个王会同时醒着;
那时王后会到撒瓦斯瓦那里呆七个小时,
然后到撒瓦戈纳那里呆七个小时。

就这样一个又一个世纪,一个又一个周期过去了,
娲坤氏开始感到不宁与不满;
又经过难以计数的时间之后,
她终于变得彻底的悲哀,
原因是她,王后,没有孩子。

所以有一天娲坤氏去见无所不知的撒瓦戈纳王,
对着他抹泪,哭诉道:
“你,撒瓦戈纳,是无所不知的,
那你必定知道我是多么不幸福。
我渴望有个孩子,但我却不孕而无子。
请你,无所不知者,给我一个孩子吧!”

撒瓦戈纳,全知者,充满爱意地答道:
“亲爱的王后,给你孩子的不是我,
在这一点我帮不上你。
但我可以把怎样得到孩子的知识告诉你;
你若是照我的话行事,就会有不只一个,
而是七个你所希望的孩子。”

王后迫不及待地同意听从他的建议。
于是撒瓦戈纳开始告诉娲坤氏:
“当无所不在者撒瓦斯瓦睡觉时,
去骚扰他——设法把他弄醒。
尽管撒瓦斯瓦在最深的酣睡中,
他也会因为你而慢慢醒来;
不过在他醒来的一刻,他会无比地恼怒。
你千万不要害怕,即便他喷吐火焰!
如果那个时候你在他面前跳舞唱歌,
尽你的最大努力去愉悦他,
他就会平息安静下来。
撒瓦斯瓦将会因而渴望你,娲坤氏,并要你做妻。
他的欲望一旦满足,他还会一次次地渴望你,
每过700,000年,你就会有一个孩子,
直到生完第七个孩子。”
娲坤氏清楚地明白撒瓦戈纳的话。
她能感觉到诱惑的力量
在自己胸中骚动。

撒瓦戈纳对娲坤氏笑了笑,接着说:
“不过,你的七个孩子的名字得由我取。
第一个孩子将叫Brahmand——宇宙的种子;
第二个孩子将叫Pran——精气界;
第三个孩子将叫Chhaya——影子;
第四个孩子将叫Kaya——形体;
第五个孩子将叫Maya——能量或精气;
第六个孩子将叫Kailash——心界;
第七个孩子将叫Mukti——解脱。”

“在生完所有七个孩子之前,
你,娲坤氏,千万不可回到我这儿。
但是,当第七个孩子Mukti出生之后,
你要离开无所不在的撒瓦斯瓦回来这里;
那时候,我,撒瓦戈纳,将永远地把你吸入我自己。”

听到大知本身的宣称,
王后非常高兴,便去诱引撒瓦斯瓦。
由于得到高明的建议,她扰乱了他;
她使劲儿地摇晃撒瓦斯瓦,把他从深眠中弄醒。
这确实激怒了撒瓦斯瓦,随着他的醒来,
巨大的火焰从他口中射出!
虽然大火从撒瓦斯瓦的眼里和口里喷出,
但王后却微笑着,并不惧怕。
娲坤氏开始以最为诱惑迷人的方式,跳舞唱歌,
直到撒瓦斯瓦平息下来;
之后他开始渴望她。
这样一些时间后,完全被她的美丽所迷住,
彻底被她的魅力所诱惑的撒瓦斯瓦
便跟娲坤氏躺在一起,
并在她的怀里,忘记了自己。
他们作为国王和王后,丈夫和妻子,
共同生活了4,900,000年,
在这些时代和周期间
生了七个孩子,
并依照撒瓦戈纳的意愿,给每一个孩子命名。
生完第七个孩子Mukti之后,
娲坤氏离开无所不在的撒瓦斯瓦,到撒瓦戈纳那里,
后者把她永远地吸入他自己,正如他曾许诺的那样。

无所不在的王(无限无意识),
无所不知的王(无限意识)
和王后(大无,原始摩耶)
在本初都在一起。
从撒瓦戈纳的建议(大知)
以及撒瓦斯瓦与娲坤氏的关系里,
诞生了造物界——
通过那七个孩子,
以七个阶段。

在那个最本初,
大无与两个王
存在于酣睡的海洋里(超越超越)。
虽然大无(娲坤氏)只不过是乌有,影子而已,
但她却具有七个潜在能力:
淫欲、瞋怒、贪婪、傲慢、自私、仇恨和妒嫉。
在无始之始
无所不在的王(无限无意识)酣睡着;
但在欲望的心血来潮后的本初,
他却慢慢地从海洋中苏醒,
同时大无也带着她的七个能力,
从一个王走向另一个王。

很多世纪过后,娲坤氏(大无)去见撒瓦戈纳王;
因为他是无所不知的,是无限意识。
所以他不受大无的影响——
因为他知道自己是大有。
大无用她的七个能力去吸引;
无限意识只有一个能力,
那个能力就是大知,
它胜过所有其它的能力。
因此,大有永远不会被大无所吸引;
撒瓦戈纳不能给娲坤氏孩子。
但是,可怜的无限无意识,撒瓦斯瓦,
却没有知识,并在那个海洋里酣睡。
当大无带着她的七个能力去见撒瓦斯瓦时,
他被它们所吸引,
因为他是无知的(无意识的)。

所以在本初,大无与无限无意识
在无知中为一。
当原始摩耶,娲坤氏,表示了她想要孩子的愿望时,
无限意识与无限无意识状态
得以完全地确立。
大无即王后,
无知的阴面(受纳性的品质);
无限无意识即撒瓦斯瓦,
无知的阳面(创造性的品质);
他们之间的关系产生了
整个的幻相世界。

无限意识,撒瓦戈纳王,是见证者:
他知道娲坤氏是空无,
撒瓦斯瓦是无意识的,并且
知道他们共眠时将发生什么。
虽然大无实际上什么都不是,
但它却从最本初都在那里;
通过娲坤氏,幻相把自身呈现给撒瓦斯瓦王
(在娲坤氏里,撒瓦戈王纳创造了幻相)。
娲坤氏是原始摩耶,大知的影子,
是幻相(孩子)赖以产生的媒介。
虽然大无与无限无意识
原本是同一个(无知),但他们之间的相互作用
却带来了创世的七大阶段(七个孩子)。
这七个孩子代表着三界和七个层面,
灵魂进入造物界时,首先无意识地经过它们,
之后有意识地经过它们,
随着灵魂通过进化去体验造物界,
并通过内化而获得达成(Mukti)。

大知是真实的,无知是虚假的。
因此,无知不存在;惟有大知存在。
大知是无所不知的撒瓦戈纳王的本性,
但他却不知道自己是无所不知的。
因此,他必须通过无所不在的撒瓦斯瓦王的媒介
来认识他自己,
那个媒介通过娲坤氏王后得以表现。
无所不在的王(无意识)
与无所不知的王(意识)
都具有无限的性质和属性。
虽然在整个创世的戏剧中,无所不在者始终在场上,
但却是那个无所不知者,
通过无所不在者的意识,
实际上经过进化和内化的。

大知是两个国王的实质与本性;
无所不知者因其是意识本身而知道,
但无所不在者却因其是无意识本身而不知。
无所不在者有大知,但全部知识都潜在于
对其自身本性的无意识里。
无所不在的无限无意识,
撒瓦斯瓦王的无知(不知),
成为媒介,
无所不在的撒瓦戈纳通过它
而无限地认识自己。

原始摩耶即娲坤氏王后;
她是夏娃,正如撒瓦斯瓦是亚当。
摩耶有七个能力,它们给谬误以力量;
娲坤氏正是通过这些能力,引诱撒瓦斯瓦的,
为了撒瓦戈纳,以便他能“知道”。
摩耶不是谬误,但她是让假显得真的东西——
通过她那引诱人、让人忘情于她怀中(幻相中)的
七个能力。
摩耶的诱惑力量是瞋怒、淫欲、贪婪、傲慢、自私、
仇恨和妒嫉;通过这些力量,
几乎每个人都忘情于各种各样的幻相。
神,无所不知者,只有一个能力——大知,
它胜过所有其它的能力。
无所不知的撒瓦戈纳
永远不会被王后娲坤氏所吸引;
这就是他不能给她孩子的原因。
大知永远都不会被摩耶所吸引,
因为它知道她是由空无构成的,
而无知则总是被摩耶所吸引,
因为它不能看穿她是大无。

正是通过这种摩耶吸引,
造物界才从神对自身本性(意识)的无知中,
以七个阶段出现的。
因此说无所不在的神撒瓦斯瓦
给了七个孩子的种子,摩耶通过她的能力
生出他们,以便无所不知的神撒瓦戈纳
能够逐一通过这七个孩子
最终意识到他自己(他的大知)。
在本初正是撒瓦戈纳
把娲坤氏吸引到他自己那里,
以便用她做媒介去唤醒撒瓦斯瓦
并且用孩子们作为意识的媒介。
这全都是因为无所不知者不知道他自己——
大有


 
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